Odysseus ist der kluge, betrügerische, geliebte und verdammte Mann der griechischen Legende. Er ist es auch J Robert Oppenheimer. Batman auch. Er ist Erinnerungist Leonard Shelby und jeder andere belastete, kompromittierte Held der im Werk von Christopher Nolan auf und ab gegangen ist. Als Filmemacher neigte Nolan nie zum Beichtstuhl. Doch seine Meinung dazu Die Odyssee, eine der ältesten erhaltenen Geschichten der GeschichteSie fühlt sich ungewöhnlich intim. Was er aus diesem 3.000 Jahre alten Epos herausholt, verdichtet seine bekanntesten Fixierungen – oft den Wunsch der Männer, Zeit und Schicksal zu kontrollieren – zu einem reinen Gefühl von Hoffnung versus Hoffnungslosigkeit. Wir kämpfen hart für das, was wir lieben, aber was ist, wenn es nicht ausreicht? Was wäre, wenn es vom Weg der Zerstörung kein Zurück mehr gäbe?
Und die Intimität hier ist ironisch, wenn man die schiere Größe dieser Sache bedenkt – Die Odyssee ist der erste Spielfilm, der vollständig mit riesigen IMAX-70-mm-Filmkameras gedreht wurde, was bedeutet, dass es sich um einen Blockbuster von buchstäblich beispiellosem Ausmaß handelt. Es ist auch Nolans bisher bestes Werk. Es verdient der Film zu sein, der ihn definiert.
Sein Odysseus (Matt Damon) erfindet das Trojanische Pferd in der festen Überzeugung, dass es das Blatt im Krieg zwischen den Brüdern Menelaos (Jon Bernthal) und Agamemnon (Benny Safdie) wenden wird, einem blutigen Konflikt, der geführt wird, um dessen Frau Helen (Lupita Nyong’o) von den Trojanern zurückzugewinnen. Doch wie bei Oppenheimers Atombombe wird ihm klar, dass sein Verstoß gegen die Kriegsregeln die Geschichte in eine viel düsterere Richtung geführt hat. Er wird von seinen Männern (angeführt von Himesh Patels Eurylochus) auf der Heimreise nach Ithaka begleitet, wo seine Frau Penelope (Anne Hathaway) mit ihrem Sohn Telemachus (Tom Holland) auf ihn wartet. Doch der Zorn der Götter wirft ihn auf einen gefährlichen Weg, der von unmöglichen Entscheidungen geprägt ist, so rücksichtslos wie die Wahl, die Batman treffen muss, ob er die größte Hoffnung seiner Stadt rettet oder die Frau, in die er liebt Der Dunkle Ritter. Er landet auf einer Insel unter der Leitung von Calypso (Charlize Theron), wo seine Erinnerungen, wie die von Leonard, in ihm sind Erinnerungfange an, ihm zu entgleiten.
Als reine Anpassungsleistung hat Nolan etwas erreicht, was ich zugegebenermaßen für nahezu unmöglich gehalten habe. Sein Stempel ist überall im Film zu finden – es handelt sich um intellektuelle, brutalistische, muskulöse Hollywood-Kost – und doch schwankt er nie in seinem Engagement für den Ausgangstext und seinem Verständnis für diesen. Es gibt hier keine einzige Entscheidung, die gedankenlos getroffen wurde, und ich kann mir auch nicht vorstellen, dass Nolan selbst diese nicht ohne weiteres verteidigen könnte, sehr zum vermeintlichen Leidwesen bestimmter gesetzloser Teile des Internets.
Während es verlockend ist, Nolan ein paar Punkte dafür zu geben, dass er Odysseus und Telemachos in Hosen gesteckt hat (der Höhepunkt der Barbarei für die alten Griechen), bietet die Arbeit der Produktionsdesignerin Ruth De Jong und der Kostümdesignerin Ellen Mirojnick einen umfassenden eigenen Stil. (Nebenbei muss man leider sagen, dass all die Rassisten, die über Nyong’os Besetzung meckern, einen ziemlichen Schock erleben würden, wenn sie in die antike Welt zurückreisten und erkennen würden, wie wenig sie sich um die Hautfarbe einer Person kümmerte. Man kann einer christlichen Erfindung nicht „historische Genauigkeit“ vorwerfen.)
Besondere Merkmale sowohl der Bronzezeit als auch des archaischen Griechenlands – der Statuenkopf einer jungen Frau im Kore-Stil; das mykenische Spiralwerk – wurden in eine minimalistische, stark symbolische Ästhetik eingebaut, die sich mehr als alles andere von der Geschichte der griechischen Tragödie auf der Bühne beeinflusst fühlt, nämlich Peter Halls maskierte Inszenierung von 1981 Die Orestie. Die Betonung liegt hier auf Die Odyssee als Aufführung, als Teil einer sich ständig weiterentwickelnden mündlichen Überlieferung, der Nolan lediglich seinen eigenen Namen hinzugefügt hat.
Die Art und Weise, wie Nolan alte Ideen in moderner Sprache kommuniziert, ist furchtlos. Ludwig Göranssons Partitur verzichtet auf traditionelle Orchestrierung und setzt stattdessen auf eine Kollision von Synthesizern und Trommeln, die den Rhythmus religiöser Rituale nachbilden, unterstrichen durch den Auftritt des Rappers Travis Scott als Barde. Robert Pattinsons Antinoos, einer aus einer Horde von Verehrern, die in Penelopes Haus eingedrungen sind, bezeichnet den abwesenden Odysseus als den „Vater“ von Telemachos. Warum nicht? Um Emily Wilson zu zitieren, die übersetzte Die Odyssee 2017 ins Englische übersetzt: „(Homer) klang für die Griechen nicht archaisch“.
In ähnlicher Weise greift Nolan die magischen Aspekte der Geschichte auf, visualisiert sie jedoch im Stil eines Hollywood-Genres: Science-Fiction für die Kreatur Scylla, die Seeleute aus ihren Schiffen reißt; Katastrophenfilme für die Berührung der Götter, meist durch tosende Stürme und gelegentlich durch das wachsame Auge von Athena (Zendaya); Ein amerikanischer Werwolf in LondonKörperhorror im Stil der Verwandlungen der Hexe Circe (Samantha Morton).
Leistungsmäßig gibt es hier kein schwaches Glied. Damon findet die Balance zwischen der Tapferkeit seines Helden und seiner poetischen Selbstbeobachtung. Holland, der die beste Arbeit seiner Karriere leistet, stellt die Reifung von Telemachos effektiv dar. Und es gibt eine besonders berührende Darstellung von John Leguizamo als blindem Schweinehirten Eumaeus. Aber es sind die Frauen – Hathaway, Morton, Theron, Zendaya und Nyong’o, die auch Helens Schwester Clytemnestra spielt – die wirklich umwerfend sind. Trotz ihrer Macht als Göttinnen, Hexen oder Königinnen müssen sie sich auch mit ihren Rollen im Männerkrieg auseinandersetzen: Opfer, Preise, Witwen. Es erzeugt eine besondere Art von Wut in ihren Stimmen; ruhig, aber konzentriert.
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Die Ereignisse von Die Odyssee sollen in der späten Bronzezeit stattgefunden haben, die mit dem gesellschaftlichen Zusammenbruch vieler Zivilisationen im Mittelmeerraum endete. Wir wissen nicht genau warum – Krieg, Umweltkatastrophe, vielleicht eine Wirtschaftskrise. Nolan verbindet es jedoch direkt mit einem der Kernthemen von Homers Text: der Verletzung von „Xenia“, hier übersetzt als „Gesetz des Zeus“, einem institutionalisierten Konzept der Gastfreundschaft, das sich als entscheidend für die Diplomatie zwischen diesen mächtigen Zivilisationen erwies. Für das moderne Publikum lässt es sich besser als das Konzept des grundlegenden Anstands übersetzen.
In den Augen des Regisseurs sollte das Trojanische Pferd, ein betrügerisches Opfer voller Soldaten, die auf einen mörderischen Hinterhalt warten, ebenso als Verstoß gegen diesen Anstand angesehen werden wie die Freier, die Odysseus’ Haus plagen. Und es verbreitet sich wie eine Krankheit. Plötzlich macht es Sinn, warum das alles so ist Die OdysseeDie Helden haben amerikanische Akzente. Nolan denkt über ein modernes Imperium nach, das mit seinen Atombomben und falschen Waffenstillständen immer wieder gegen „Xenia“ verstoßen hat, und darüber, ob dieses Imperium vor seinem eigenen unmittelbaren Zusammenbruch steht. Das ist die Lektion, die uns Nolans Arbeit schon immer gelehrt hat: Die Zeit bewegt sich im Kreis. Und wir sind machtlos dagegen.
Regie: Christopher Nolan. Darsteller: Matt Damon, Tom Holland, Anne Hathaway, Robert Pattinson, Lupita Nyong’o, Samantha Morton, Zendaya, Charlize Theron. Zertifikat 15, 173 Minuten.
„Die Odyssee“ kommt ab dem 17. Juli in die Kinos
